“La meta è la felicità” – “Das Ziel ist das Glück”
Papst Franziskus: Wojtyła entdecken, um Johannes Paul II. zu verstehen – Vatican News
Papst Franziskus hat für das Buch “La meta è la felicità” (dt. etwa “Das Ziel ist das Glück”), in dem einige bislang teils unveröffentlichte Texte des späteren heiligen Johannes Paul II. zusammengetragen wurden, ein Vorwort beigesteuert
QuelleDiese Sammlung biete einen Einblick “in die menschlichen, pastoralen, theologischen und kulturellen Gaben eines der Männer, die das letzte Jahrhundert am meisten geprägt haben”, würdigt Franziskus in dem kurzen Text seinen Vorgänger im Papstamt. Dieser sei “trotz der Zeit, die seit seinem Pontifikat verstrichen” sei, “weiterhin eine Quelle der Inspiration” und ziehe die Menschen “mit seiner Lebensweise, der Tiefe seiner Lehre und seiner Fähigkeit, sich dem Leben der Menschen anzunähern, zu Christus hin”, betont Franziskus. Sein väterliches Beispiel sei besonders in der heutigen unruhigen und unberechenbaren Welt nötig, unterstreicht er weiter.
Der päpstliche Reisemarathon geht weiter
Nach der Reise ist vor der Reise – vorausgesetzt, die Gesundheit spielt mit. Ab Donnerstag will der Heilige Vater Belgien und Luxemburg besuchen. Ein Vorab-Blick auf das Programm
Quelle
Papst Franziskus anerkennt ein Wunder Annas von Jesus
Offizieller Besuch Seiner Heiligkeit Papst Franziskus in Luxemburg
Pastoralbesuch in den Niederlanden (11. – 21. Mai 1985) | Johannes Paul II. (vatican.va)
Apostolische Reise nach Belgien (3. – 4. Juni 1995) | Johannes Paul II. (vatican.va)
European Parliament – Historical Archives (europa.eu)
Luxemburg/Belgien
24.09.2024
Meldung
Ein kurzer Flug für Papst Franziskus, aber ein Großereignis für Luxemburg und Belgien: Die Fluggesellschaft Luxair wird den Heiligen Vater am Donnerstagabend um 18.10 Uhr mit einer Boeing 737 von Luxemburg-Findel zum militärischen Teil des Flughafens Brüssel transportieren. Nach einem dichten Programm auf Einladung des luxemburgischen Großherzogpaares ist Belgien Ziel der päpstlichen Reise. Vor ihm war Papst Johannes Paul II. zweimal im Land, 1985 und 1995, Benedikt XVI. besuchte als Papst hingegen keines der Benelux-Länder.
Hinterlasse einen KommentarPapst in Papua-Neuguinea: Ressourcenreichtum bringt Verantwortung
Papst Franziskus hat bei seiner ersten offiziellen Ansprache in Papua-Neuguinea politische Stabilität und eine gerechte Verteilung der Erlöse aus der Verwertung der reichen Ressourcen des Landes angemahnt. Auch die immer wieder aufflammenden Stammeskonflikte und den Status der Insel Bougainville sprach er an
Quelles
Apostolische Reise nach Papua-Neuguinea: Eucharistiefeier zur Proklamation der ersten Seligen von Papua-Neuguinea im Sir-John-Guise-Stadion in Port Moresby (17. Januar 1995) | Johannes Paul II. (vatican.va)
Apostolische Reise auf die Philippinen, nach Papua Neuguinea, Australien und Sri Lanka (11. – 21. Januar 1995) | Johannes Paul II. (vatican.va)
Seliger Giovanni B. Mazzucconi (pime.org)
APEC Haus,Port Moresby PNG – CE Gruppe
Bougainville – Wikipedia
Christine Seuss – Vatikanstadt
Es war eine sehr politische erste Ansprache, die Franziskus an diesem Samstagmorgen (in der Nacht auf Samstag römischer Zeit) in Papua-Neuguineas Hauptstadt Port Moresby vor den rund 300 anwesenden Spitzenvertretern aus Politik und Gesellschaft hielt.
Hinterlasse einen KommentarPapua-Neuguinea: Kirche kämpft für Umweltschutz und Gerechtigkeit
Mit seinem Besuch im tropischen Papua-Neuguinea, dem flächenmäßig drittgrößten Inselstaat, geht Papst Franziskus einmal mehr an die “Peripherie”. Der ehemalige Kolonialstaat im Pazifik hat mit vielen Problemen zu kämpfen, aber ein lebendiges Glaubensleben. Auch deutsche Missionare waren vor Ort – heute sind in der christlichen Bevölkerungsmehrheit ein großer Teil Katholiken zu finden. Die Kirche setzt sich für Bildung und Gerechtigkeit, den Schutz indigener Völker und die Umwelt ein
Quelle
125 Jahre Steyler Missionare in Papua-Neuguinea
Südostasien: Korea, Papua Neuguinea, Salomon-Inseln und Thailand (2. – 11. Mai 1984) | Johannes Paul II. (vatican.va)
Apostolische Reise auf die Philippinen, nach Papua Neuguinea, Australien und Sri Lanka (11. – 21. Januar 1995) | Johannes Paul II. (vatican.va)
Anne Preckel – Vatikanstadt
Papua-Neuguinea, das den Osten der Insel Neuguinea und mehrere Inselgruppen umfasst, hat eine außerordentliche große kulturelle und biologische Vielfalt. Auf dem Inselstaat, der bekannt ist für seine Strände und Korallenriffe, leben indigene Papua in Volksgruppen mit jeweils eigener Sprache und Kultur. In Küstennähe und auf den Inseln sind melanesische Gruppen zu finden sowie Mikronesier, Polynesier und Europäer. Heute ist Papua-Neuguinea überwiegend christlich, Katholiken machen etwa 31 Prozent der Bevölkerung aus. Es waren unter anderem deutsche Missionare, die das Christentum auf die Insel brachten.
Hinterlasse einen Kommentar“Religion ist der Kultur vorgelagert”
Der ungarische Philosoph Ferenc Hörcher über das Christentum als Grundlage für einen politischen Konservatismus der Zukunft und die Bedeutung des gesunden Menschenverstandes
Quelle
Verfassungsgebung in konsolidierten Demokratien: Neubeginn oder Verfall eines politischen Systems?
Das Bedürfnis nach Schönheit und das Scruton’sche Erbe: Ein Interview mit Ferenc Hörcher
Amazon.com: The Political Philosophy of the European City: From Polis, through City-State, to Megalopolis? (Political Theory for Today)
Beschreibung: Werner und Ernst-Wolfgang Böckenförde :: IxTheo
Ernst-Wolfgang Böckenförde – Wikipedia
Herr Hörcher, Sie haben viel über politische Philosophie geschrieben. Eines Ihrer Themen ist der politische Konservatismus der Zukunft. Können Sie Ihre Position skizzieren und erläutern, wie sie sich zum Christentum verhält?
Die englischsprachige Version meiner Forschung zum Konservatismus erschien unter dem Titel “A Political Philosophy of Conservatism: Prudence, Moderation, and Tradition” (2020).
Hinterlasse einen Kommentar“Theologie des Leibes” und das Schöpfungsgeheimnis
Die “Theologie des Leibes” und das Schöpfungsgeheimnis
Quelle
Betrachtungen zur “Theologie des Leibes” (catholicnewsagency.com)
24. August 2024
Die Einheit und Unauflöslichkeit der Ehe ist ein bleibend wertvolles, heute bedauerlicherweise angefochtenes Thema der Theologie. Nicht nur in weltlichen Diskursen wird über die Aufweichung und Nivellierung des naturrechtlich gegründeten Eheverständnisses nachgedacht, auch Katholiken, Kleriker wie Weltchristen, insbesondere auch Gelehrte, die im Namen der Kirche lehren, halten etwa die sogenannte “Ehe für alle” für eine segensreiche Lebens- und Liebesverbindung.
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