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Allerheiligen – Nacht der Tausend Lichter
Allerheiligen: „Nacht der 1000 Lichter strahlt aus und lädt ein”
Quelle
D: Christliche Initiative „Nightfever“ feiert Jubiläum
Dürfen Christen Halloween feiern?
An diesem Samstagabend ist es in Österreich wieder so weit: Kirchen, Kapellen oder besondere Orte werden durch tausende von Kerzen in eine besondere Atmosphäre getaucht. „Die Nacht der 1000 Lichter“ ist eine pastorale Initiative der Katholischen Jugend und bietet jungen und älteren Gläubigen am Vorabend von Allerheiligen einen meditativen Raum, um ruhig zu werden, nachzudenken oder zu beten.
Am Vorabend des Hochfestes Allerheiligen geht es bei dem pastoralen Angebot darum, „auf das Heilige zu verweisen“, sagt Roman Sillaber, Leiter der Katholischen Jugend der Diözese Innsbruck, im Interview mit Radio Vatikan – und zwar „nicht nur auf bekannte Heilige, die ja jedes Land und jede Kirche feiert, sondern auf Alltagsheilige. Wir wollen darauf verweisen, dass in jedem Menschen etwas Heiliges steckt. Und die lichtvolle, stimmungsvolle und ruhige Atmosphäre soll dazu einladen, zu entdecken, dass eben das Heilige in vielen Menschen um mich herum zu finden ist, aber vor allem auch in mir selbst.“
Allerheiligen C (01.11.2019)
Allerheiligen C (01.11.2019) – Die Heiligen des Himmels haben teil an Gottes Seligkeit
Quelle
Alle Heiligen: Heiligenlexikon
Fegefeuer
L1: Offb 7,2-4.9-14; L2: 1 Joh 3,1-3; Ev: Mt 5,1-12a
Josef Spindelböck
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn!
Die ewige Vollendung im Reich Gottes ist das Ziel unseres Lebens. Die Heiligen des Himmels haben diese Erfüllung all ihrer Sehnsucht in der Anschauung Gottes bereits erlangt. Gott ist gut, und er will unser Heil: ihm verdanken die Heiligen ihr ewiges und unverlierbares Glück im Himmel!
Das Hochfest Allerheiligen hat zuerst den Charakter eines Freudentages: Wir dürfen uns mit all jenen Verstorbenen mitfreuen, die bereits das Ziel des ewigen und seligen Lebens bei Gott erlangt haben. Sie sind heilig, weil sie bei Gott sind. Zugleich wissen wir um die menschliche Unvollkommenheit, und das ist einerseits ein Schmerz, andererseits ist es ein grosser Trost für uns, dass Gott in seiner Liebe auch die Möglichkeit der Reinigung von Sünden und Sündenstrafen nach dem Tod vorsieht, und zwar immer dann, wenn jemand noch nicht in der vollendeten Liebe stirbt, aber doch in der Freundschaft mit Gott.
Kerzen statt Kürbis – Allerheiligen statt Halloween
Dabei feiert die katholische Kirche am 1. November ein Hochfest: Das Fest aller Märtyrer und aller Heiligen, auch der unbekannten Heiligen
Kerzen statt Kürbis – Allerheiligen statt Halloween
Sie sind aus den Auslagen nicht mehr weg zu denken und grinsen uns überall in den Geschäften und Auslagen an: Ausgehöhlte Kürbisse mit ihren Schlitzen als Symbol dafür, dass mal wieder November wird und der 31. Oktober uns das Gruseln lehrt.
Claudia Kaminski – Vatikanstadt
Dabei feiert die katholische Kirche am 1. November ein Hochfest: Das Fest aller Märtyrer und aller Heiligen, auch der unbekannten Heiligen. Zu diesem Fest heisst es in der Präfation, der liturgischen Einleitung der katholischen Eucharistiefeier: „Dort – im himmlischen Jerusalem – loben dich auf ewig die verherrlichten Glieder der Kirche, unsere Brüder und Schwestern, die schon zur Vollendung gelangt sind.“
Papst Benedikt XVI. – Hochfest Allerheiligen
Hochfest Allerheiligen, Benedikt XVI., Angelus, Petersplatz
Montag, 1. November 2010
Liebe Brüder und Schwestern!
Das Hochfest Allerheiligen, das wir heute feiern, lädt uns ein, den Blick zum Himmel zu erheben und über die Fülle des göttlichen Lebens nachzudenken, das uns erwartet. »Jetzt sind wir Kinder Gottes. Aber was wir sein werden, ist noch nicht offenbar geworden« (1 Joh 3,2): mit diesen Worten versichert uns der Apostel Johannes der Wirklichkeit unseres tiefen Bandes mit Gott wie auch der Gewißheit unseres künftigen Schicksals. Als geliebte Kinder empfangen wir daher auch die Gnade, um die Prüfungen dieses Daseins auf Erden zu ertragen – den Hunger und Durst nach Gerechtigkeit, die Mißverständnisse, die Verfolgungen (vgl. Mt 5,3–11) –, und gleichzeitig erben wir bereits jetzt das, was in den Seligpreisungen des Evangeliums verheißen ist, »in denen das neue Bild von Welt und Mensch aufleuchtet, das Jesus eröffnet« (Benedikt XVI., Jesus von Nazareth, Freiburg-Basel-Wien 2007, S. 101).Die Heiligkeit, Christus in sich selbst einzuprägen, ist das Ziel des Lebens des Christen.
Hochfest Allerheiligen
Aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus 5,1-12a
In jener Zeit, als Jesus die vielen Menschen sah, die ihm folgten, stieg er auf einen Berg. Er setzte sich, und seine Jünger traten zu ihm.
Dann begann er zu reden und lehrte sie.
Er sagte: Selig, die arm sind vor Gott; denn ihnen gehört das Himmelreich.
Selig die Trauernden; denn sie werden getröstet werden.
Selig, die keine Gewalt anwenden; denn sie werden das Land erben.
Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden satt werden.
Selig die Barmherzigen; denn sie werden Erbarmen finden.
Selig, die ein reines Herz haben; denn sie werden Gott schauen.
1. November – Hochfest Allerheiligen
Allerheiligen
Die Anfänge des Allerheiligenfestes gehen bis ins 4. Jahrhundert zurück. Ephräm der Syrer und Johannes Chrysostomus kennen bereits ein Fest aller heiligen Märtyrer am 13. Mai bzw. am 1. Sonntag nach Pfingsten, der im griechischen Kalender heute noch der Sonntag der Heiligen heisst. Im Abendland gab es seit dem 7. Jahrhundert ein Fest aller heiligen Märtyrer am 13. Mai (Einweihung des römischen Pantheons zu Ehren der seligen Jungfrau Maria und aller heiligen Märtyrer am 13. Mai 609). Das Fest aller Heiligen (nicht nur der Märtyrer) am 1. November kam im 8. Jahrhundert aus Irland und England auf den europäischen Kontinent und hat sich bald allgemein durchgesetzt. Allerheiligen ist wie ein grosses Erntefest; eine „Epiphanie von Pfingsten“ hat man es auch genannt. Die Frucht, die aus dem Sterben des Weizenkorns wächst und reift; sehen wir, bewundern wir, sind wir. Noch ist die Ernte nicht beendet; Allerheiligen richtet unsern Blick auf die Vollendung, auf das Endziel, für das Gott uns geschaffen und bestimmt hat.
Hochfest Allerheiligen
Die Anfänge des Allerheiligenfestes gehen bis ins 4. Jahrhundert zurück
Ephräm der Syrer und Johannes Chrysostomus kennen bereits ein Fest aller heiligen Märtyrer am 13. Mai bzw. am 1. Sonntag nach Pfingsten, der im griechischen Kalender heute noch der Sonntag der Heiligen heisst. Im Abendland gab es seit dem 7. Jahrhundert ein Fest aller heiligen Märtyrer am 13. Mai (Einweihung des römischen Pantheons zu Ehren der seligen Jungfrau Maria und aller heiligen Märtyrer am 13. Mai 609).
Das Fest aller Heiligen (nicht nur der Märtyrer) am 1. November kam im 8. Jahrhundert aus Irland und England auf den europäischen Kontinent und hat sich bald allgemein durchgesetzt.
Die drei Säulen der röm. kath. Kirche
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