Aus Laudato Si’
Aus Laudato Si’: Christliches Gebet mit der Schöpfung

Enzyklika Laudato Si‘: Vatikan
Wir preisen dich, Vater, mit allen Geschöpfen, die aus deiner machtvollen Hand hervorgegangen sind.
Dein sind sie und erfüllt von deiner Gegenwart und Zärtlichkeit.
Gelobt seist du.
Sohn Gottes, Jesus, durch dich wurde alles erschaffen.
In Marias Mutterschoss nahmst du menschliche Gestalt an;
du wurdest Teil dieser Erde und sahst diese Welt mit menschlichen Augen.
Jetzt lebst du in jedem Geschöpf mit deiner Herrlichkeit als Auferstandener.
Gelobt seist du.
Heiliger Geist, mit deinem Licht wendest du diese Welt der Liebe des Vaters zu und begleitest die Wehklage der Schöpfung; du lebst auch in unseren Herzen, um uns zum Guten anzutreiben.
Gelobt seist du.
Laudato Si‘: Alles, was man wissen muss
Persönliche Note von Papst Franziskus an alle Bischöfe der Welt
Quelle
„Ich hoffe, dass diese Enzyklika, die sich an die Soziallehre der Kirche anschliesst, uns hilft, die Grösse, die Dringlichkeit und die Schönheit der Herausforderung zu erkennen, die vor uns steht.“
So lautet das Anliegen von Papst Franziskus in seiner Enzyklika Laudato Si’. Am 18. Juni wurde sie der Öffentlichkeit vorgestellt, hier finden Sie noch einmal alle Berichte und Analysen von Radio Vatikan zu dieser Enzyklika.
rv 20.06.2015 ord
Familie in der Gegenwartskultur
Vortrag bei Veranstaltung der „Thomas Morus Gebetsinitiative“
Quelle
„Geht es beim christlichen Familienentwurf nur um ein paar Gebote fürs Schlafzimmer? Oder geht es um viel mehr, geht es womöglich um eine Wahrheit über den Menschen?“
Vortrag bei Veranstaltung der „Thomas Morus Gebetsinitiative“.
Von Giuseppe Gracia
Chur, kath.net, 22. Juni 2015
Sehr geehrte Damen und Herren,
ich freue mich, dass ich heute zum Thema Familie sprechen darf. Dazu möchte ich Ihnen zwei Thesen präsentieren.
Erstens: Heute bilden Familie, Liebe und Sexualität keine Einheit mehr. Im Fernsehen, in Bestsellern oder im Kino haben die Leute in allen möglichen Kombinationen sexuelle Erlebnisse.
Bischof Felix Gmür über die Enzyklika „Laudato si'“
Für eine Kultur der Achtsamkeit und eine ganzheitliche Ökologie
Bischof Felix Gmür über die Enzyklika „Laudato si'“
„Laudato si‘ – gelobt seist du“: Der Refrain des Sonnengesangs des Heiligen Franz von Assisi steht am Anfang und am Schluss des Textes. Das Lob der Erde, christlich gesprochen: der Schöpfung Gottes, ist Rahmen, Motivation und Ziel der Enzyklika von Papst Franziskus über die Sorge für das gemeinsame Haus. Das gemeinsame Haus ist unsere Erde. Sie ist für uns Schwester und Mutter. Gelobt sei sie, Mutter Erde.
In einer weltweiten Perspektive thematisiert die Enzyklika die Ökologie, also die Rede über das Haus, das unsere Erde ist. Der Papst wendet sich ausdrücklich nicht nur an die Katholikinnen und Katholiken, sondern an alle Menschen. Denn das Leben auf unserem Planeten und die Zukunft der Erde betreffen alle Menschen.
Nach Art der Befreiungstheologie, die von den besonders Benachteiligten her denkt, und mit dem Dreischritt „Sehen – Urteilen – Handeln“ setzt sich der Papst zuerst mit der Wirklichkeit auseinander. Er wiederholt, was er schon in „Evangelii Gaudium“ schrieb: „Die Wirklichkeit steht über der Idee“.
Der Papst und die Öko-Spiesser
Gastbeitrag von Giuseppe Gracia*
Quelle
Der Himmel des eigenen Machenkönnens
Samstag, 20. Juni 2015
Die Nachricht: Papst Franziskus ruft in seiner Enzyklika „Laudato si“ die Welt zur Umkehr auf, um globale Umweltzerstörung und Klimawandel zu stoppen. Nun machen Medien, von links bis rechts, den Papst zum grünen Dogmatiker.
Der Kommentar: Man muss die Enzyklika „Laudato si“ von Papst Franziskus schon sehr oberflächlich lesen, um darin die Dogmatisierung einer links-grünen Klimapolitik zu erkennen, wie es derzeit viele Medien tun, vom „Tages-Anzeiger“ über das Schweizer Fernsehen bis zur „Weltwoche“. Zugegeben: Der Papst geht davon aus, dass der Mensch mit seinem technisch-industriellen Lebensstil das Weltklima beeinflusst. Kritiker mögen das für eine falsche Annahme halten. Aber der Papst erklärt diese nicht zur Glaubenswahrheit, sondern betont, dass es immer heikel ist, sich auf wissenschaftliche Thesen zu stützen, denn diese sind ihrem Wesen nach vorläufig. Der Glaube ist keine Wissenschaft und die Wissenschaft keine Weltanschauung. Das weiss auch der Papst: Aus der empirischen Forschung, mit falsifizierbaren Resultaten, sind keine Dogmen abzuleiten.
Breit gefächerte Reaktionen auf Öko-Enzyklika
Die Reaktionen auf Papst Franziskus‘ Enzyklika Laudato Si´ sind breit gefächert, auch Widerspruch ist zu hören – doch eine positive Aufnahme des Textes überwiegt
Die französische Zeitung Le Monde hat den Inhalt der Enzyklika schon Tage vor ihrer Veröffentlichung referiert, gestützt auf den Entwurf des Textes, den die italienische Zeitschrift Espresso geleakt hatte. Nach der offiziellen Publikation von „Laudato si´“ betont Le Monde nun in einer Schlagzeile, der Text „ärgere die Klimaskeptiker“, und zwar „noch bevor sie den Text überhaupt gelesen“ hätten. Vor allem in den USA werde mit Sorge registriert, dass Franziskus wohl auch bei seinem Auftritt vor dem Kongress und vor der UNO Ende September auf das Thema Klimawandel eingehen werde. Fünf der republikanischen Präsidentschaftskandidaten seien Katholiken – und allesamt seien sie Klimaskeptiker, wollten also keine weitgehenden Massnahmen zur Eindämmung des Klimawandels und seiner Folgen.
In Frankreich selbst hingegen kann Le Monde nur positive Reaktionen auf „Laudato Si´“ entdecken. Die Pariser Gastgeber des nächsten grossen Klimagipfels könnten die Rückendeckung durch den Papst gut gebrauchen.
Wenn schon grün, dann richtig
Die Umwelt-Enzyklika von Papst Franziskus lebt von einer ganzheitlichen Sicht von Mensch und Natur
Die Tagespost, 19. Juni 2015
Die Umwelt-Enzyklika von Papst Franziskus lebt von einer ganzheitlichen Sicht von Mensch und Natur. Wie zu erwarten haben die Medien die Stellen des Lehrschreibens herausgepickt, mit denen sich heute jede „grüne Seele“ blicken lassen kann. Aber „Laudato si'“ ist auch eine Ermahnung des Papstes, in der er Abtreibung verurteilt, den Druck der internationalen Politik auf die Entwicklungsländer geisselt, die Geburtenrate zu senken, oder die Einstellung kritisiert, den Unterschied zwischen den Geschlechtern auszulöschen. Man hat es ihm durchgehen lassen. Zu gross ist das nicht immer deutlich artikulierte Sehnen der Menschen, so etwas wie eine Vaterfigur zu haben, die verhängnisvolle Entwicklungen anprangert und zur Kurskorrektur aufruft. Die Päpste sind immer noch eine moralische Autorität. Und indem Franziskus nicht in die Höhen theologischer Abstraktion entschwebt, sondern von den ersten Kapiteln an die Dinge deutlich beim Namen nennt, hat er mit „Laudato si“ für Gesprächsstoff gesorgt. Auch Kritiker werden sich jetzt zu Wort melden.





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