Aachen – Jovialer Glaubenszeuge
Jürgen Sevenich gibt nach 20 Jahren die Leitung des Ehrendienstes am Aachener Dom ab
Quelle
Klaus Hemmerle (klaus-hemmerle.de)
Clara Fey – Wikipedia
01.06.2024
Gerd Felder
Er ist eine imposante Erscheinung, ein wahrhaft gestandenes Mannsbild: Jürgen Sevenich. Rund um den Aachener Dom herum kennt ihn beinahe jeder. Ständig wird gegrüßt, wenn er über die Straße geht. “Wir sind hier wie eine Familie”, freut sich der 72-jährige Rheinländer, der seit 30 Jahren dem Ehrendienst der geschichtsträchtigen Marienkirche Karls des Großen angehört und ihn davon 20 Jahre lang geleitet hat. Zugleich macht er kein Hehl daraus, dass seine besondere Tätigkeit für ihn eine Form des Zeugnisses für den Glauben ist.
Der Arm der Erinnerung
Die Laokoon-Gruppe in den Vatikanischen Museen gilt als berühmteste Skulptur der Antike. Sie tauchte 1506 fast unversehrt im Erdreich eines römischen Weinbergs auf, nur ein Arm fehlte ihr. Den fand 400 Jahre später der altösterreichische Antikenhändler Ludwig Pollak. Er schenkte ihn dem Papst. Als Jude wurde Pollak 1943 von den Nazis aus Rom nach Auschwitz deportiert. Der vatikanische Museumsdirektor Nogara versuchte, ihn zu retten – erfolglos
Quelle
Rom: “Stolperstein” für Kunsthändler, der den Arm des Laokoon fand – Vatican News
Ludwig Pollak – Wikipedia
Laokoon-Gruppe – Wikipedia
Der erschöpfte Mann – Blog zur Schweizer Geschichte – Schweizerisches Nationalmuseum
Museo di Scultura Antica Giovanni Barracco | Turismo Roma
Paolo Ondarza – Vatikanstadt
Ungläubigkeit und Ohnmacht angesichts eines tragischen Schicksals, das unerwartet hereinbricht: Diese beiden Gefühle verbinden zwei zeitlich weit voneinander entfernte Figuren, deren Schicksale sich auf unglaubliche Weise miteinander verflechten. Anstoß ist, wortwörtlich, ein Stein. Genauer gesagt, das Fragment einer Skulptur. Die beiden Figuren, deren Schicksale in diesem Stein zusammenkommen, sind Laokoon und Ludwig Pollak.
Schriften zum Kölner Ereignis
Schriften zum Kölner Ereignis: Die Triarier (Joseph Görres – Gesammelte Schriften)
Clemens August von Droste zu Vischering | Portal Rheinische Geschichte (lvr.de)
Literatur/Musik/DVD (4221)
Durch seinen Protest gegen die rechtswidrige Verhaftung des Kölner Erzbischofs Droste Vischering im November 1837 und den damit verbundenen Aufruf an die deutschen Katholiken, sich die Rechtsgleichheit zu erkämpfen (“Athanasius”, Ges. Schriften 17,1), hatte Görres eine Debatte entfacht, die zu einer Flut von kritischen und zustimmenden Schriften führte, wie sie seit den Tagen Luthers in Deutschland nicht mehr erlebt worden war. Aus der Fülle der gegen ihn gerichteten Broschüren wählte Görres vier aus, deren Autoren er mit der Bezeichnung für die kampfentscheidende dritte Schlachtreihe der römischen Legionen “Triarier” nannte.
Das Osmanische Reich und Metternichs Politik
Mit der Diplomatie des frühen 19. Jahrhunderts in Europa ist vor allem ein Name verbunden: Klemens von Metternich
Klemens Wenzel Lothar von Metternich – Wikipedia
Von Basiliken zu Moscheen
Mit der Diplomatie des frühen 19. Jahrhunderts in Europa ist vor allem ein Name verbunden: Klemens von Metternich. Ein Verfechter der Monarchie, widersetzte sich der österreichische Kanzler erbittert der aufkommenden National- und Demokratiebewegung, die er als Bedrohung für die weltpolitische Ordnung ansah. Anhand der Unabhängigkeitskriege Griechenlands (1821–1829) und Ägyptens (1831–1841) gegen das Osmanische Reich schildert Hüner Tuncer die politischen Schachzüge Metternichs und der europäischen Großmächte; darin kommt deren Dilemma zwischen Konservatismus, Expansionsstreben und Nationalismus in besonderer Weise zum Ausdruck.
Von Basiliken zu Moscheen
Von Basiliken zu Moscheen: Die osmanische Politik kehrt mit Erdogan zurück
QuelleDie Christ-Erlöser-Basilika in Chora, ein Wunderwerk der byzantinischen sakralen Kunst in Istanbul, ist heute eine Moschee. Ein weiteres Beispiel für Erdogans neo-osmanische Politik. Nur Griechenland protestiert
15. Mai 2024
Die Christ-Erlöser-Basilika in Chora, ein Wunderwerk der byzantinischen sakralen Kunst, wurde am 6. Mai in eine Moschee umgewandelt, die auf einer politischen Entscheidung vom August 2020 und dem Beschluss des Staatsrats vom November 2019 für den muslimischen Gottesdienst eingeweiht wurde. Seit 2020 war sie in die Zuständigkeit des Diyanet übergegangen, des türkischen Ministeriums für religiöse Angelegenheiten, das die letzten vier Jahre mit Konversionsarbeiten verbracht hat. Die zahlreichen Mosaike und Fresken, die die Säulen und Kuppeln des großen Sakralbaus bedecken, sind nun mit Vorhängen verdeckt. Ohne sie zu zerstören, sind sie vor den Augen der muslimischen Gläubigen verborgen.
Die drei Säulen der röm. kath. Kirche
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