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Predigt zur “Abschlussmesse” in der St. Patrick’s Cathedral, Melbourne – 19. Juni 2024 – Die prophetischen Worte von Kardinal Pell im Jahr 1992

Quelle
Am Mittwoch wurde die letzte Messe der außerordentlichen Form in Kathedrale von Melbourne gefeiert
MiL – Messainlatino.it: Andrea Grillo: “Für Traditionalisten ist ‘katholisch’ nur ein idealisiertes Etikett”.
 Der Kopf hinter dem Motu Proprio – OnePeterFive
Der zunehmende Einfluss der katholischen liturgischen Schule Sant’Anselmo im Vatikan
Summorum Pontificum (115)

Fest der Heiligen Gervase & Protase

Wenn ihr um des Namens Christi willen getadelt werdet, werdet ihr gesegnet sein, denn was von Ehre, Herrlichkeit und Macht Gottes ist, und was sein Geist ist, ruht auf euch.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Möge ich Euer Gnaden gefallen.

Sehr geehrter Herr Dekan,
liebe Väter, liebe Brüder,

Heute Abend denke ich an Samstag, den 13. Juni 1992, als ich in dieser Kathedrale anwesend war. An diesem Tag zelebrierte der damalige Bischof George Pell als Weihbischof von Melbourne auf Wunsch einer Gruppe von Laien den traditionellen römischen Ritus (die Messe, die wir heute Abend feiern). Es war die erste traditionelle Messe, die seit 1970 von einem Bischof in einer australischen Kathedrale zelebriert wurde. Von 1970 bis 1985 stand die alte Messe unter einem vermeintlichen Verbot, bis der aufgeklärtere und tolerantere Ansatz von Johannes Paul II. begann, dies umzukehren.

In seiner denkwürdigen Predigt, die er 1992 bei dieser Messse hielt, würdigte Bischof Pell das große Interesse an der Messe, die er zelebrierte. “Was ist seine Bedeutung?” Ich wurde gefragt. Es ist natürlich vor allem deshalb von Bedeutung, weil es ein Akt der Anbetung ist.” Zitat Ende. Der Bischof erläuterte die Beziehung zwischen der ‘lex orandi’ und der ‘lex credendi – dem Gesetz des Gebets und des Glaubens – und ihrer Gründung in Christus, die uns in der katholischen und apostolischen Tradition hinterlassen wurde.

Bischof Pell fuhr fort:

“Dies ist ein kostbares Erbe; es steht uns nicht zu, sie zu verbessern oder zu beschneiden. Sie ist die Quelle des Glaubens und der Buße, die Quelle der immerwährenden Erneuerung. In dem Maße, in dem wir uns von dieser zentralen Tradition der Anbetung und Bekehrung entfernen, dass wir diesen Kern beschädigen oder verunreinigen, werden wir geschwächt und geschwächt. ‘Ohne mich’, sagt Christus, kannst du nichts tun.”

Ermutigt durch die Politik von Papst Benedikt XVI. bemühte sich eine Gruppe von Laien erfolgreich um eine regelmäßige Messe an Wochentagen in der Kathedrale, die in der alten Form gefeiert werden sollte. Dies begann im August 2011. Es war eine Quelle vieler Gnaden. Heute Abend danken wir dafür.

Diese Messe ehrt die heiligen Gervase und Protase, Zwillingsbrüder und Märtyrer des zweiten Jahrhunderts, die in Mailand ihr Leben für Christus hingaben. Ihr Vater Vitalis, ein Mann von konsularischer Würde, erlitt in Ravenna unter Nero den Märtyrertod, während ihre Mutter Valeria in Mailand für den Glauben starb. Der heilige Ambrosius entdeckte die Leichen der Brüder im Jahr 386 wieder. Sie ruhen jetzt bei ihm in der Krypta der Ambrosiuskirche in Mailand. Was für eine Familie! In menschlicher Hinsicht könnten wir dies als Verschwendung oder als Katastrophe betrachten. Nicht so mit den Augen des Glaubens. Wie Tertullian uns in Erinnerung ruft, “ist das Blut der Märtyrer der Same der Kirche”. Über drei Jahrhunderte hinweg hielten Christen in zehn verschiedenen Verfolgungen durch – oft im Untergrund –, bis die Zeit der Freiheit, einer hart erkämpften Freiheit, in Gottes Vorsehung gewährt wurde. Unter widrigsten Bedingungen wurden die Grundlagen der katholischen Zivilisation geschmiedet, und dann erblühte eine schöne und komplexe Einheit zwischen Glaube und Kultur durch Jahrhunderte der Entwicklung. Das Wesen davon ist uns in der unschätzbaren Perle der historischen Form der Messe hinterlassen. Es hat nicht nur für Katholiken Bedeutung, sondern für alle, die unsere Zivilisation schätzen.

Im heutigen Brief schreibt der heilige Petrus – etwas geheimnisvoll – “denn die Zeit ist, dass das Gericht im Haus Gottes beginnt”. Wir alle hoffen auf Gottes Barmherzigkeit, aber wir müssen wissen, dass es kein Entrinnen aus seinem Gericht gibt. Die kindliche Gottesfurcht sollte uns von der knechtischen Menschenfurcht befreien. Das, zusammen mit der Gabe der Stärke des Heiligen Geistes, gibt uns die Kraft, angesichts aller Hindernisse für Christus und den Glauben Zeugnis zu geben und unserem Nächsten, der unterdrückt oder verfolgt wird, zu Hilfe zu kommen. Die klaren und konsequenten Lehren der katholischen Kirche in Bezug auf die Menschenwürde gründen auf unserem Verständnis der Schöpfung, der Menschwerdung und der Erlösung. Damit diese Lehren Früchte tragen können, müssen die Katholiken selbst – und besonders diejenigen, die pastorale Autorität ausüben – glaubwürdig und konsequent in ihrem Einsatz für Gerechtigkeit, Liebe und Freiheit in der Wahrheit sein, die uns frei macht!

Ich kehre mit Dankbarkeit zu den Worten unseres verstorbenen Kardinals Pell bei dieser Messe im Jahr 1992 zurück, Worte, die heute Abend noch relevanter und vorausschauender zu sein scheinen als damals, als sie zum ersten Mal von diesem Ort aus gesprochen wurden:

“Ich kann Ihnen keinen zweiten Frühling versprechen. Ich kann Ihnen nur eine harte Plackerei versprechen. Der Druck von außen, der auf uns lastet, wird gewaltig bleiben. Ich hoffe und bete, dass diese Messe euch für diesen langen Kampf stärkt. Die tridentinische Messe hat viele Tugenden; es ist Teil einer edlen Tradition der Anbetung. Durch Gebete, Rituale und Musik versucht es sehr deutlich, die Schönheit der Heiligkeit zu vermitteln, und vor allem durch seinen Anstand und seine Würde hilft es, uns dazu zu bringen, uns in Anbetung vor dem unsichtbaren Gott, dem Allheiligen, zu verneigen.”

Der Introitus hat uns heute Abend daran erinnert: “Der Herr wird seinem Volk Frieden verkünden.” Diesen Frieden soll uns niemand nehmen. Die einzige Bedingung für seinen ungetrübten Besitz ist unsere Vergebung derer, die sich gegen uns versündigen. Unsere Bereitschaft, unseren Feinden zu vergeben, ist kein optionales Extra, sondern eine Kernforderung unseres Glaubens. Möge sie ihre Bekehrung bewirken und uns dem Herrn näher bringen, dem Gott, der verborgen ist, aber auch in unserer Mitte in der heiligen Eucharistie gegenwärtig ist. Deshalb bleiben wir in der Hoffnung dank der Zusicherung unseres Herrn Jesus Christus im Evangelium dieser Messe:

“Selig werdet ihr sein, wenn die Menschen euch hassen und euch scheiden und euch schmähen und euren Namen als böse ausstoßen um des Menschensohnes willen. Freut euch an jenem Tag und freut euch, denn siehe, euer Lohn ist groß im Himmel.”

Pater Glen Tattersall