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Versöhnung über Bande: Zentrum für Frieden und Einheit

Der Grundkonflikt in Korea ist der zwischen Norden und Süden, überwinden könne man ihn nur durch Gespräch, durch Diplomatie wie Papst Franziskus in seiner Ansprache vor den Vertretern von Staat und Gesellschaft am ersten Tag seiner Reise betonte. Pater Bernd Hagenkord hat für uns ein Projekt besucht, in dem die Kirche ganz konkret sich für Frieden und Versöhnung einsetzt.

Die Kirche steht in Südkorea, ist aber eine Kopie einer zerstörten Kirche im Norden. Dasselbe gilt für das Eingangsportal des daneben stehenden Bildungshauses: Nachempfunden einem zerstörten Haus im Norden. Das Zentrum für Frieden und Einheit der Katholischen Kirche Koreas in Uijengbu zwischen Seoul und der Grenze weiter nördlich will dem Vergessen entgegen wirken, erklärt Pater Lee Eun-hyung, Leiter des Zentrums.

“Wir sind seit langem geteilt und es gibt einen gewaltigen Unterschied in der Wirtschaft zwischen Nord und Süd. Aber unser grösstes Problem ist: Wir verlieren langsam den Glauben an die Wiedervereinigung. Wir müssen wieder daran erinnern, dass wir hier zusammen leben. Unsere Aufgabe ist es die Menschen daran zu erinnern, wie wichtig die Wiedervereinigung für unsere Zukunft ist. Menschen, die aus Nordkorea stammen, haben dieses Stück Land gekauft und wollten etwas damit unternehmen, eine Kirche des Friedens mit Nordkorea errichten. Das war gar nicht so einfach. Und dann haben sie die katholische Kirche gebeten, das zu machen. Wir haben uns diesen Wunsch nach einem Ort für den Frieden und die Versöhnung zu Eigen gemacht.”

Im Norden gebe es eine von der Regierung autorisierte katholische Gemeinschaft, 3.000 seien es offiziell. Pater Lee geht aber von mehr aus. Als Leiter des Versöhnungskomitees sei er öfters im Norden, ansonsten verlaufe der Kontakt indirekt.

“Ich habe eine Kontaktperson in China, einen Pater, der wiederum Kontakte nach Nordkorea hat. In Nordkorea ist die Religionsausübung eingeschränkt. Wir sehen aber den Auftrag der Versöhnung. Wir helfen nicht der Regierung, sondern den Menschen. Wir haben sehr viele Probleme mit unserer eigenen Regierung, die Nord-Korea Politik ist sehr strikt im Vergleich zu früher, die Kirche kann deshalb nicht mehr so aktiv sein, wie sie möchte.”

Das Zentrum biete vor allem Kurse an, ganz praktisch im Umgang mit der Vergangenheit und mit dem Konflikt. Es geht um das Kennenlernen des Nordens, um Konfliktüberwindung, aber auch um Schulungen in Dialog: Man wolle die Menschen des Nordens, wenn sie in Kontakt mit dem reichen und religionsfreien Süden kämen, nicht überfordern sondern einführen. Man mache sich nichts vor, sagt Pater Lee, Wünsche nach mehr Dialog aus dem Norden seien reine Propaganda, aber trotzdem bereite man sich vor, denn wenn man das aufgebe, gebe man den Gedanken an Wiedervereinigung auf.

Man bete auch für die Einheit, auch das ein wichtiger Dienst des Zentrums. “Umkehr und Busse” steht gross über dem Eingang der Kirche, Zeichen dass Einheit bei den Menschen selber anfange, nicht erst bei politischen Entscheidungen.

Aber gibt es überhaupt eine Zukunft? Immerhin scheint die Situation politisch völlig festgefahren. Pater Lee glaubt daran.

“Ich glaube, die nordkoreanische Kirche wird sich weiterentwickeln, so kann es nicht weitergehen. Ich glaube, sie werden sich an China orientieren. Die chinesische Kirche hat starke und schwache Seiten. Wir müssen uns dieses Modell sehr genau ansehen und uns darauf vorbereiten. Wir beobachten mit grosser Aufmerksamkeit die Beziehung zwischen Nord- und Südkorea. Deshalb habe ich grosse Erwartungen an diesen Papstbesuch. Das ist eine grosse Möglichkeit, unsere Beziehung zu vertiefen und die Mauer einzureissen.”

Aus Uijengbu, Pater Bernd Hagenkord für Radio Vatikan

rv 15.08.2014 ord

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