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Kardinal Eijk

Von Alexander Folz

Redaktion – Freitag, 9. Oktober 2026

Kardinal Willem Jacobus Eijk hat davor gewarnt, dass dort, wo der Schöpfer geleugnet wird, der Staat per Mehrheit über die Rechte der Menschen bestimmt – sogar über den Schutz der Ungeborenen. Dies sagte der Erzbischof von Utrecht am Donnerstag im Interview mit dem italienischen Portal „La Nuova Bussola Quotidiana“.

„Wenn man die Existenz des Schöpfers und der Schöpfung leugnet, ist es der Staat, der durch eine autokratische oder demokratische Mehrheit bestimmt, welche Rechte der menschlichen Person zustehen und was man von ihr erwarten kann“, sagte Eijk. „Folglich kann der Staat zum Beispiel festlegen, dass den Ungeborenen unter bestimmten Bedingungen das Recht auf Schutz verweigert wird.“

Anlass des Gesprächs ist ein Vortrag, den Eijk am Freitag um 21 Uhr zum Auftakt eines Videokurses zur Soziallehre der Kirche halten wird. Eijks Vortrag trägt den Titel „Die soziale Ordnung nach der Soziallehre der Kirche“.

Gefragt nach dem Gegensatz zwischen dem Naturrecht und dem modernen Staatsverständnis, in dem Machthaber oder Mehrheitsvoten die Maßstäbe festlegen, verwies Eijk auf die Schöpfung: „Das natürliche Sittengesetz hat seinen Ursprung darin, dass das Universum ebenso wie die menschliche Person von Gott erschaffen wurden. Es ist Gott, der den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen und ihm deshalb eine unantastbare Würde verliehen hat, die die Quelle seiner Rechte und Pflichten ist.“

„Dieser Gegensatz kann nur überwunden werden, wenn der Staat anerkennt, dass Gott die Quelle der Rechte und Pflichten des Menschen ist und dass die Gesetzgebung auf ihnen beruht“, so der Kardinal. „Wir Christen müssen unablässig, ohne Furcht und klar, allen die Wahrheit darlegen, damit die Mitglieder der Gesellschaft zu dem Bewusstsein gelangen, dass der Schöpfer die Quelle der Menschenwürde ist und nicht der Staat.“

Was er unter einer geordneten Gesellschaft versteht, erläuterte Eijk so: „Eine Gesellschaft, in der die Ordnung vorherrscht, ist eine Gesellschaft, deren Organisation und Struktur letztlich auf der Schöpfungsordnung beruhen, das heißt auf den Absichten, die Gott im Sinn hatte, als er die Welt erschuf. Eine ungeordnete Gesellschaft ist dagegen eine Gesellschaft, in der die Schöpfungsordnung nicht geachtet wird und man gegen die Absichten handelt, die Gott bei der Erschaffung der Welt hatte.“

„Die Gleichgültigkeit gegenüber der Schöpfungsordnung hat schwerwiegende Folgen für die Gesellschaft“, fuhr er fort. „Das zeigt sich schon bei den ersten Menschen, die sich nach dem Sündenfall voneinander entfernen und beginnen, einander gegenüberzustehen.“

Als Grundlage einer geordneten Gesellschaft nannte Eijk die Prinzipien der katholischen Soziallehre: „An erster Stelle muss die grundlegende Würde der menschlichen Person stets geachtet werden. Das ist das Fundament der übrigen Prinzipien der Soziallehre. Diese sind: die Sorge um das Gemeinwohl, das Subsidiaritätsprinzip, das Solidaritätsprinzip und die grundlegende Option für die Armen.“

Schließlich sagte Eijk mit Blick auf junge Katholiken: „Die große Zahl neuer junger Katholiken in Frankreich, aber auch in den Niederlanden und in England in den letzten Jahren ist ein Zeichen der Hoffnung, dass die Verkündigung der Wahrheit in Jesus Christus weiterhin Frucht bringt. Diese jungen Katholiken nehmen im Allgemeinen die Lehre der Kirche an, auch was die richtige Ordnung der Gesellschaft betrifft.“

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