Vier Jahre Krieg in der Ukraine: Nuntius bittet um Gebet
Immer mehr zivile Tote, immer weitflächigere Zerstörungen: nach vier Jahren Krieg in der Ukraine scheint die Lage in dem Kriegsland verzweifelter denn je. Auch dem Apostolischen Nuntius im Land, Erzbischof Visvaldas Kulbokas, fällt es zunehmend schwer, “zu verstehen, wie wir dieser Gewalt entkommen können, die immer weiter zuzunehmen scheint”. Im Interview mit Radio Vatikan ruft er zum Gebet für die Ukraine auf
Quelle
Schweiz: Caritas warnt vor Verschärfung der Not in der Ukraine – Vatican News
Svitlana Dukhovych – Vatikanstadt
Die ukrainische Redaktion von Radio Vatikan sprach anlässlich des vierten Jahrestages des Krieges in der Ukraine, den Russland am 24. Februar 2002 begann, mit dem Nuntius.
Interview
Exzellenz, vier Jahre sind seit Russlands großangelegtem Einmarsch in die Ukraine vergangen…
Vier Jahre eines so umfassenden Krieges sind eine lange Zeit. Und die Intensität dieses Krieges nimmt weiter zu. Ich habe mir die Statistiken angesehen: Verglichen mit vor vier Jahren haben sich die russischen Streitkräfte auf ukrainischem Boden etwa vervierfacht. Auch die Raketen- und Drohnenangriffe haben sich in den letzten Jahren verdrei- bis vervierfacht. Berichte der Vereinten Nationen und anderer Organisationen belegen, dass auch die Zahl der zivilen Opfer steigt. Zu Beginn des Krieges gab es die meisten zivilen Toten und Verletzten in besetzten Gebieten oder in Frontnähe. Inzwischen steigt die Zahl der getöteten und verwundeten Zivilisten abseits der Front. Die UNO gibt an, dass 35 Prozent der zivilen Toten und Verletzten in der gesamten Ukraine zu verzeichnen sind.
Angriffe ereignen sich also auch fernab der Frontlinie…
Ja. Die meisten Opfer gab es letztes Jahr bei einem einzigen Bombenanschlag in Ternopil, einer Stadt weitab der Front. Im vergangenen Jahr gab es viele zivile Opfer in der Hauptstadt Kyiv. Über zwanzig Botschaften wurden mehr oder weniger schwer beschädigt. Die Apostolische Nuntiatur erlitt im Juli letzten Jahres leichte Schäden. Von der aserbaidschanischen Botschaft ist beispielsweise fast nichts mehr übrig, da es trotz der genauen Angabe des Standorts durch Präsident Alijew an die russischen Behörden drei Angriffe gab.
Was können die Helfer im Gesundheitswesen angesichts der vielen Bombenangriffe tun?
Ich sprach vor einigen Tagen mit einem Arzt, der sein Leben der Behandlung der Verwundeten an der Front widmet. Er erzählte mir, dass er zu Beginn des Krieges 2022/23 Erste-Hilfe-Stationen in Kellern und den unteren Stockwerken von Häusern und Gebäuden einrichten konnte. Jetzt, sagt er, ist das nicht mehr möglich, da jedes Gebäude unter Beschuss steht. Wenn sie sich der Front nähern, müssen sie etwa fünf bis sechs Meter tief graben, um den ständigen Drohnenangriffen zu entgehen. Außerdem ist die Evakuierung der Verwundeten sehr schwierig. Er erzählte mir, dass sie manchmal bis zu sieben Tage warten müssen, bis ein Verwundeter evakuiert werden kann. Und es ist bitterkalt: Die Temperaturen sind auf minus zwanzig Grad Celsius gefallen, mit gravierenden Folgen.
Kann unter diesen Bedingungen humanitäre Hilfe geleistet werden?
Ich fragte einen Vertreter des Internationalen Roten Kreuzes, ob sie noch in der Lage seien, humanitäre Hilfe nahe der Frontlinie zu leisten. Er erklärte mir, dass sie die Hilfslieferungen leider stark reduzieren mussten, da alle betroffen seien: Zivilisten, Militärangehörige, Helfer, Ärzte und Geistliche. Es sei daher sehr schwierig, Wasser, Lebensmittel, Medikamente und andere lebensnotwendige Güter zu liefern. Das sei die Realität.
Was kann getan werden?
Ich wiederhole: Wir brauchen dringend Gebete. Doch vergessen wir nicht, dass Russland ständiges Mitglied des UN-Sicherheitsrates ist und die Verantwortung trägt, Frieden und Gerechtigkeit zu fördern. Erinnern wir uns auch an das Budapester Memorandum von 1994: Russland, die Vereinigten Staaten und Großbritannien sicherten der Ukraine Garantien für ihre Souveränität und territoriale Integrität zu. Hinzu kommt der Vertrag von 2003 zwischen Russland und der Ukraine zur gegenseitigen Anerkennung ihrer Grenzen, ganz zu schweigen von den Minsker Abkommen. Es fällt mir daher schwer zu verstehen – auch mir –, wie wir dieser Gewalt entkommen können, die immer weiter zuzunehmen scheint. Genau deshalb setze ich so sehr auf das Gebet.
Es gibt viele Beispiele für Widerstandsfähigkeit in dieser dramatischen Situation…
Ja. Vor einigen Wochen beispielsweise nahm eine Gruppe von Frauen eines interreligiösen Vereins, der sich für Gebet und humanitäre Hilfe einsetzt, an der Generalaudienz des Heiligen Vaters teil. Ich traf diese Frauen auf meiner Rückreise von Rom und war tief beeindruckt von ihren Gedanken. Sie sagten: “Wir konzentrieren uns auf das, was wir tun können. Wenn ein Mädchen verletzt wird, suchen wir nach einer Prothese, falls sie einen Arm verloren hat. Genauso suchen wir nach Prothesen für verwundete Soldaten oder Kinder. Und wir versuchen, sie außer Landes zu bringen, damit sie sich eine Weile erholen können. Wenigstens können sie dann nachts schlafen.” Und sie fügten hinzu: “Es ist sinnlos, jetzt alle Russen zu verurteilen, denn wir wissen nicht, was wir tun würden, wenn wir in derselben politischen Realität mit dieser Propaganda lebten.” Sie konzentrieren sich nicht auf ein verurteilendes Urteil, sondern auf die positiven Dinge, die sie tun können.
“Die Menschen versuchen, sich nicht auf das Leid zu konzentrieren. Stattdessen danken sie Gott für das, was sie erreichen können.”
Ist Ihnen diese Art der Reaktion auf so viel Zerstörung auch bei anderen Menschen aufgefallen?
Mir ist das auch bei Zivilisten aufgefallen. Ein Botschafter erzählte mir, dass er nach einem weiteren Bombenangriff in Kyiv letzte Nacht alle seine Termine am Morgen abgesagt hat. Raketen- und Drohnenangriffe erfolgen typischerweise nachts, weil sie schwerer abzufangen sind. Die Angreifer hoffen so, einen verheerenderen Schaden anzurichten. Doch als der Botschafter am Morgen aus dem Fenster schaute, sah er, dass die Menschen bereits auf dem Weg zur Arbeit waren, manche im Auto, manche zu Fuß. Und er sagte, das sei eine wichtige Lektion für ihn gewesen. Die Menschen versuchen, sich nicht auf das Leid zu konzentrieren. Stattdessen danken sie Gott für das, was sie erreichen können.
Welchen Appell möchten Sie absetzen?
Ich möchte alle ermutigen, die Ukraine zu unterstützen, insbesondere im spirituellen Sinne. Das bedeutet Gebet, humanitäre Hilfe, Solidarität und tiefe Verbundenheit. Vor wenigen Tagen las ich den Brief des Heiligen Vaters an das Priesterkollegium der Erzdiözese Madrid. Angesichts der komplexen Lage rief Papst Leo uns dazu auf, die Zeit, in der wir leben, tiefgründig zu deuten und im Lichte des Glaubens die Herausforderungen und Möglichkeiten zu erkennen, die der Herr uns eröffnet. Wir müssen Unterscheidungsvermögen üben, sagte er, “damit wir klarer erkennen können, was Gott bereits tut, oft still und unauffällig.” Gott wirkt auch dann, wenn es den Menschen nicht gelingt, Frieden zu schaffen. Papst Leo sagte am Aschermittwoch auch, dass wir “in der Asche, die uns auferlegt wurde, die Last einer brennenden Welt, ganzer vom Krieg zerstörter Städte spüren”, wir können “die Asche des Völkerrechts und der Gerechtigkeit unter den Völkern” spüren, als ob die Grundlagen des gemeinsamen Lebens nicht mehr bestünden. Doch die Asche ist menschlich; Hoffnung kommt vielmehr immer von Gott, denn wenn die Menschen nicht handeln, ergreift Er, Gott, die Initiative. Daher – so der Papst – können wir “nicht in der Asche verharren, sondern müssen wieder aufstehen und neu aufbauen”.
“Gott wirkt auch dann, wenn es den Menschen nicht gelingt, Frieden zu schaffen.”
Wie sehen die Aussichten heute aus, vier Jahre nach Russlands großangelegtem Einmarsch in die Ukraine?
Unsere Aufgabe ist es, schon jetzt, mit Unterstützung der Vereinigten Staaten und anderer Länder, in den Verhandlungen zwischen der Ukraine und Russland Hoffnungsschimmer zu erkennen, auch wenn diese aufgrund enormer Schwierigkeiten nur sehr begrenzt möglich sind. Wenn wir uns Gott mehr anvertrauen, sind wir fähig, diese Zeichen der Hoffnung mit geistlichen Augen wahrzunehmen, selbst inmitten all dieser Asche und menschlichen Grausamkeit, Respektlosigkeit und dieses Misstrauens. In diesem Sinne glaube ich, dass die größte Hilfe, die die Kirche dem ukrainischen Volk anbieten kann, vor allem geistlicher Natur ist: jedem Einzelnen, mich eingeschlossen, zu helfen, die Augen zu öffnen, um nicht nur auf das Böse zu blicken, das wir täglich sehen und erleben, sondern einen Blick voller Hoffnung zu bewahren. Je mehr Hoffnung durch Gebet, durch Nähe, durch Rat, durch Anwesenheit weitergegeben wird – das ist sehr wichtig –, desto mehr wird sie zu einem Geschenk. Es geht darum, eine Hoffnung im Herzen zu tragen. Wie auch Militärgeistliche sagen: “Unsere Aufgabe ist es, den Soldaten Hoffnung zu geben, denn oft ist davon auf dem Schlachtfeld nur noch wenig übrig. Unsere Aufgabe ist es, jene göttliche Hoffnung zu vermitteln, die menschliche Grenzen übersteigt.” Deshalb wiederhole ich: Wir können vor allem zwei Dinge anbieten: Gebet und spirituelle Hoffnung.
“Jedem Einzelnen, mich eingeschlossen, zu helfen, die Augen zu öffnen, um nicht nur auf das Böse zu blicken, das wir täglich sehen und erleben, sondern einen Blick voller Hoffnung zu bewahren.”
vatican news – pr, 24. Februar 2026
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