‘Unterwegs mit der Unruhe der Liebe im Herzen’

“Unterwegs mit der Unruhe der Liebe im Herzen” – Osternacht-Predigt von Bischof Joseph Bonnemain

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“Unterwegs mit der Unruhe der Liebe im Herzen” – Osternacht-Predigt von Bischof Joseph Bonnemain

Liebe Schwestern und Brüder

Die Frauen haben nicht zuerst alles abgeklärt, bevor sie zum Grab gingen. Sie haben sich nicht gefragt: “Ist es vernünftig, dass wir dorthin gehen? Der Stein am Eingang des Grabes ist zu gross und zu schwer für uns.”

Sie kauften für teures Geld wohlriechende Öle. Diese Investition hätte für die Katz’ sein können. Sie wussten auch, dass das Grab versiegelt war – noch ein weiteres Hindernis. Sie lassen sich vom Herz bewegen und lenken und treiben.

Die Liebe ist oft unvernünftig und sie ist dennoch das einzig Richtige. Wenn das nicht wäre, stünde die Welt noch in der Steinzeit. Die wahre Motivation, was wirklich die Fantasie beflügelt, ist die Liebe, die Treue zu den eingegangenen Liebesbeziehungen.

Ich habe vor einigen Jahren ein Buch auf Italienisch gelesen mit dem Titel: “Va’ dove ti porta il cuore”. Es ist ein tolles Buch. Es heisst: “Geh dorthin, wohin das Herz dich führt”. Ja, das haben die Frauen gemacht. Hier können wir auch den Heiligen Augustinus zitieren mit seinem berühmten Spruch: “Herr, mein Herz ist unruhig, bis es ruht in dir.” Jesus sollte uns anziehen, wie ein Magnet Eisen anzieht.

Unterwegs machten sich die Frauen freilich schon Gedanken. Sie fragten sich, wer den Stein wegwälzen könnte. Aber sie gehen nicht zurück. Sie überlegen sich auch nicht: “Warten wir ab, was die Männer tun.”

Es geht hier nicht um Gefühle, Sensationen, Launen und Sentimentalität. Es geht um die Treue zu einer wahren Liebe. Und Gott ist die Liebe; es gibt keine bessere und grössere. Es ist die Liebe, die den Tod besiegt hat.

Darf ich es so formulieren? Jesus ist einzig darum auferstanden, weil er uns so sehr liebt, dass er nicht tot liegen wollte. In dieser Nacht wird es wieder besonders aktuell, dass wir uns mit der Liebe verbunden wissen dürfen. Wissen, dass wir in einer Liebesbindung zu Gott leben.

Unser Glaube besteht nicht primär aus einer Sammlung von Vorschriften, Normen und Geboten. Wir sind unterwegs, wie die Frauen, weil die Liebe uns beflügelt. Die Sehnsucht, die Augustinus zur Sprache brachte, lässt uns nicht in Ruhe.

Der Engel sagte zu den Frauen: “Geht nach Galiläa, wie er es euch gesagt hat, dort werdet ihr ihn sehen.”

Wir sind unterwegs mit der Unruhe der Liebe im Herzen. Wir suchen ihn und finden ihn. Wir finden ihn und suchen ihn weiter, das ist das Leben. Wir können uns jetzt fragen, ob wir ihn stets dort suchen, wo er uns gesagt hat, dass wir ihn dort finden können. Gerne bringe ich fünf Orte zur Sprache, in denen er uns gesagt hat, ihn als Leben und Auferstandenen finden zu können.

Erstens: Was ihr dem Geringsten getan habt, habt ihr mir getan. In den Kranken, Gefangenen, Nackten, Durstigen, Hungrigen, Gestrandeten, Randständigen und Abgelehnten begegnen wir dem lebendigen Christus, die Mitte unserer Liebe.

Zweitens: Wenn du betest, bete im Verborgenen. Gott, der im Verborgenen ist, wird dich sehen. Wenn wir mit Lust und ohne Lust das Gebet nicht fallen lassen, erfüllt sich die Sehnsucht unseres Herzens.

Drittens: Dort, wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen. Als Eigensinnige, Eigenbrötler und Einzelgänger wird unser Herz immer ungesättigt bleiben. Den liebenden Gott finden wir nur mit den anderen und in den anderen.

Viertens: Das ist mein Leib. Das ist mein Blut. Tut dies zu meinem Gedächtnis. In jeder Kommunion können wir uns neu verlieben.

Fünftens: Ich gehe hin, um euch eine Wohnung zu bereiten. Wo ich bin, werdet auch ihr sein. Wir sind unterwegs, aber unsere Sehnsucht steigert sich und zugleich wird sie erfüllender, weil wir wissen, dass am Schluss das Beste kommt. Wir werden schliesslich einen nie zu Ende gehenden Liebesrausch erleben und geniessen.

Amen.

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