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Fünfundzwanzig Jahre nach seinem Tod ist die Biografie des Bischofs von Lugano erschienen. Die Begegnung mit Pater Giussani, seine Leidenschaft für die Bewegung und für die Kirche. Wir haben mit der Autorin der Biografie, Antonietta Moretti, gesprochen

Quelle/Übersetzen
Luigi Giussani – Wikipedia
Comunione e Liberazione – Wikipedia
Deine Gnade ist besser als das Leben – Itaca Edizioni
Trauerfeier für Bischof Eugenio Corecco – Tagesschau – Play SRF
Eugenio Corecco – Strada regina – Play RSI
Die Weltkirche und das Tessin haben Bischof Eugenio Corecco viel zu verdanken: Swiss Cath News

03.26.2021

Maria Acqua Simi

“Die Last des Ewigen lastet auf jedem Augenblick”, schrieb Ada Negri. In diesem kurzen Satz ist vielleicht die ganze Essenz des Lebens von Msgr. Eugenio Corecco zusammengefasst, einer Gestalt von seltener Menschlichkeit und Vitalität, der wir unter anderem den Beginn des Abenteuers von Comunione e Liberazione in der Schweiz in den 1960er Jahren verdanken.

Theologe, Bischof von Lugano, enger Freund von Johannes Paul II., Pater Luigi Giussani, und auch mit der Wertschätzung von Joseph Ratzinger geehrt; Während seines kurzen Lebens hat er der Kirche und seinen Freunden Zeugnis von einer Freude und einem Frohsinn gegeben, die ihn befähigten, allem auf den Grund zu gehen: Freundschaften, Studium des kanonischen Rechts, Seelsorge, Theologie, Begleitung der Jugendlichen.

Im Januar 1994 reiste Pater Giussani nach Lugano, um sich von ihm zu verabschieden; Corecco war seit zwei Jahren schwer krank, er wusste, dass seine Krankheit zurückgekehrt war, und es war vielleicht eines der letzten Male, dass er seinen Freund sehen würde. Mit vor Rührung gebrochener Stimme flüstert der Bischof seinem Freund zu: “Die Zeit ist knapp”. Aber, wie Pater Giussani einige Zeit später bemerkte, war sein Gesicht glücklich. In jenem Jahr standen die Exerzitien der Bruderschaft von CL unter dem Titel “Die Zeit ist kurz”, um die Dringlichkeit zu betonen, keine Zeit zu verschwenden, und dass es die einzige Aufgabe ist, zu der jeder von uns berufen ist, sie anzubieten: Gott zu lieben und uns von Ihm lieben zu lassen.

Dieser außergewöhnlichen und noch wenig bekannten Persönlichkeit ist die Biographie Eugenio Corecco. La grazia di una vita [Eugenio Corecco. Die Gnade eines Lebens” gewidmet. Das von der Historikerin Antonietta Moretti verfasste Buch mit einem Vorwort von Kardinal Angelo Scola, der ein guter Freund von Bischof Corecco war, wird am 25. März um 18.30 Uhr auf dem YouTube-Kanal des Centro culturale della Svizzera italiana vorgestellt.

Im Jahr 1966 lud P. Eugenio Corecco P. Giussani ein, Exerzitien für eine Gruppe von Tessiner Studenten zu halten. Woher kam diese Einladung? Welche menschliche und geistliche Harmonie verband diese beiden großen Priester?

Die Begegnung zwischen den beiden hat eine sehr tiefe Wurzel und lässt sich auf Coreccos eigene Glaubenserfahrung zurückführen. Er wurde mit einem fröhlichen Temperament geboren; Schon als Kind interessierte er sich für alles, war neugierig und offen für die Realität. Für ihn war klar, dass er Priester werden wollte. In dieser Berufung spürte er in der Tat die Verheißung der Fülle des Lebens. Nach seinem Studium in Rom und einer kurzen Tätigkeit als Pfarrer im Valle Leventina (Tessin) begann er ein Studium des Kirchenrechts. Gleichzeitig wurde er vom damaligen Bischof gebeten, den jungen Tessiner Universitätsstudenten zu folgen. Als er sich um sie kümmerte, erkannte er, dass viele – zu viele – nicht viel über das christliche Leben wussten, und er entdeckte eine große Unkenntnis über den Glauben, der als Leben verstanden wird. Diese dramatische Wahrnehmung stieß auf die Unruhe einiger der aufmerksameren und wacheren jungen Leute – es waren die 1960er Jahre, die intensiven und verwirrenden Jahre des Konzils –, die nach einer Veränderung suchten, weil der traditionelle katholische Assoziationismus nicht mehr ausreichte.

Zu dieser Zeit las Corecco in einer Wochenzeitschrift einen Artikel über Giussani. Und er machte sich einfach auf die Suche nach ihm. Er erkannte, dass dieser Mann seine eigene Erfahrung machte, auf sein eigenes Verlangen reagierte und es zu kommunizieren wusste. Also nahm er an einem GS-Retreat in Varigotti teil; Er überhäufte Giussani mit Fragen und lud ihn dann 1966 ein, den Jugendlichen des Katholischen Studentenvereins des Tessins die geistlichen Exerzitien zu predigen. Aus dieser Einladung und dem, was später geschehen sollte, entstand der erste Kern der zukünftigen CL-Gemeinschaft im Tessin und in der Schweiz.

Für Corecco war die Freundschaft mit Pater Giussani jedoch vor allem eine Freundschaft, die beide auf einer intimeren und persönlicheren Ebene immer wieder erneuerten…

Ja, Corecco wurde durch die Begegnung mit ihm verwandelt, weil er spürte, dass diese Art, das Christentum zu leben, seine Art und Weise, Priester zu sein, sich seinem Studium zu stellen, das Fach zu vertiefen, das der Bischof ihm aufgetragen hatte (kanonisches Recht), zu vertiefen, und es betraf seine ganze Person. Pater Eugenio hat die Wirklichkeit der Bewegung zutiefst gelebt: Er hat sie gelebt, indem er sein Leben völlig mit den Umständen und den Menschen kompromittiert hat, die der Herr ihm oft sehr unterschiedlich vorstellte. Aus diesem Grund setzte er 1969, als er Professor an der Universität Freiburg wurde, sein aktives Interesse an den ersten jungen Menschen fort, die auf Pater Giussani folgten, dort studierten und beschlossen, mit ihm zusammenzuleben. Nach ein paar Jahren zog auch er zu den Studenten. Das Haus “in der Rue Gambach” wurde geboren, wo er unter anderem die Genehmigung erhielt, dass einige junge Männer aus CL, die ihre Berufung zum Priestertum bestätigten, dort ihre Ausbildung an der Theologischen Fakultät in Freiburg beginnen sollten. All dies rührte von der Tatsache her, dass für ihn die gemeinschaftliche Erfahrung der Bewegung etwas war, was die ganze Kirche brauchte, das jeder Mensch brauchte, um eine Heimat zu finden. Der Kern der Erfahrung von CL war – und ist – diese Gemeinschaftserfahrung, die neuen Beziehungen, die die Erfahrung der Bewegung im Leben der Menschen aufwarf und stellt. Mit anderen Worten, eine Gemeinschaft. Und das faszinierte den späteren Bischof von Lugano total.

Entscheidend für sein Leben war auch die tiefe Harmonie mit Johannes Paul II.

Es war Wojtyla, der ihn 1986 zum Bischof von Lugano machen wollte. Sie hatten sich während der Arbeit für die Reform des Gesetzbuches kennengelernt und waren durch eine seltene und tiefe Freundschaft verbunden. Der Papst verstand, dass Bewegungen ein Geschenk der Kirche sind und kein störendes Element, wie andere glaubten. So ebnete er den Weg für diese neuen Realitäten, indem er ihnen einen Evangelisierungsauftrag anvertraute, der Pater Giussani und Corecco, der als junger Bischof bei den Synoden 1987 und 1990 sehr präsent war, sehr tröstete. Die Synode über die Laien von 1987 ist etwas Schönes, an das man sich erinnern sollte. Bei dieser Gelegenheit sprach Corecco über die Charismen und betonte, dass das Charisma ein besonderes Geschenk ist, das einigen und nicht allen zuteil wird. In seiner langen Freundschaft mit Giussani erkannte der Bischof von Lugano auch in Momenten der Meinungsverschiedenheiten immer, dass das Charisma ein Geschenk des Heiligen Geistes an den Priester aus Brianza war, und deshalb musste es befolgt werden. Ihm war klar, dass die Einheit durch die Nachfolge des Charismas und damit des Herrn gegeben ist.

Es waren außergewöhnliche Jahre, in denen Corecco auf Persönlichkeiten wie von Balthasar und Ratzinger traf…

Es waren die 1970er Jahre, die nachkonziliare Kirche war in Aufruhr. Angelo Scola, damals junger Priester und Theologiestudent an der Universität Freiburg, erfuhr, dass Joseph Ratzinger, Hans Urs von Balthasar und Henri De Lubac eine neue theologische Zeitschrift gründen wollten. Er erzählte Corecco davon und sie beschlossen, sich für eine Zusammenarbeit zur Verfügung zu stellen. Sie hörten von Balthasar, der sie an Ratzinger verwies. So entstand die Zeitschrift Communio, eine italienische Ausgabe, die von Jaca Book herausgegeben wurde. In jenen Jahren begann eine sehr lange Beziehung der Zusammenarbeit mit ihnen und mit anderen Theologen, die sich um die Entdeckung der Kirche als Gemeinschaft versammelten. Sowohl von Balthasar als auch Ratzinger waren fasziniert von der extremen Lebendigkeit von CL und in gewisser Weise waren Corecco und Scola “die Brücke” zwischen dem späteren Papst und der Bewegung von Pater Giussani.

Die reichhaltige und schöne Biografie widmet den Jahren von Corecos Krankheit, an der er 1995 im Alter von nur 64 Jahren starb, viel Raum. Warum?

Denn es waren fruchtbare Jahre, deren Früchte noch heute zu sehen sind. Im Sommer 1992 erkrankte Corecco: eine Rückenoperation, gefolgt von einer Kur. 1993 war fast ein Jahr der Remission, aber im Dezember kam die Krankheit zurück, um hart zuzuschlagen, es bildeten sich Metastasen. Das folgende Jahr war ein Kreuzweg von Operationen, Therapien und Krankenhausaufenthalten, aber der Bischof arbeitete weiter und bat Gott um das Wunder der Heilung. Vor kurzem waren Werke wie die Theologische Fakultät in Lugano und eine vielversprechende Bewegung junger Leute der Katholischen Aktion in Angriff genommen worden, und er befürchtete, dass er sie nicht festigen könnte, und fühlte sich daher nicht schuldig, den Herrn eindringlich zu bitten, ihn leben zu lassen. Der Arzt, der sich um ihn kümmerte und der die ganze Zeit über die Reise von Corecco zur Kenntnis genommen hatte, erinnert sich an den 14. Februar 1995 als das Datum des entscheidenden Abschnitts, in dem der Bischof von Lugano sagte, »wie leicht es ist«, sich seinem Willen hinzugeben, an seinen Willen gebunden zu bleiben. Das Leben dieses jungen Bischofs hat Männer hervorgebracht, die in Christus und die Kirche verliebt sind, es hat in den vielen Bereichen, die er berührt und »gelebt« hat, eine Lebendigkeit hervorgerufen und erzeugt sie immer noch. Es war und ist ein Geschenk, für das wir immer wieder dankbar sein werden. Auch die Möglichkeit, seine Biografie zu schreiben, war ein Geschenk. Wie immer bei jeder Recherche gab es schwierige Momente, Durststrecken, aber ich sagte mir: Wenn er das alles leben konnte, Trockenheit und Schwierigkeiten inklusive, kann ich definitiv schreiben.